Publicado en http://www.elpais.com, por Rafael Méndez

Hay castores en España. Tres siglos después de que se diera por extinguido, este roedor, voraz, «cometroncos» y protegido, ha vuelto. Al menos en la cuenca del Ebro, en el río Aragón y en el Cidacos, hay pruebas de la existencia de una colonia que fue reintroducida sin permiso, aparentemente por activistas centroeuropeos. Para evitar precedentes, Navarra y La Rioja, con permiso del Gobierno y de la Comisión Europea, ultiman un plan para erradicar todos los ejemplares. La decisión es polémica porque aunque se considera una reintroducción ilegal, en el pasado el castor sí ocupó esos ríos. Además, está protegido por la UE. La asociación pro castor belga Pays des Castors, ha denunciado el caso ante el Defensor del Pueblo español.

En marzo de 2005, mientras estudiaba el visón europeo, el biólogo Juan Carlos Ceña detectó troncos aserrados en los márgenes del río Aragón, cerca de la confluencia con el Ebro. En los municipios de Milagro (Navarra) y Alfaro (La Rioja) hallaron «tala de árboles, restos de forraje, pisadas, madrigueras, toboganes, excrementos y marcas de castoreum (su secreción olorosa)», según el estudio que publicó la revista de la Sociedad Española para la Conservación y Estudio de los Mamíferos (Secem). Los troncos estaban cortados, afilados como un lápiz, como en un dibujo animado.

No había duda: el castor europeo (Castor fiber) estaba de regreso. Borja Heredia, del Ministerio de Medio Ambiente, confirma la importancia del dato: «El castor se dio por desaparecido en el siglo XVII, con la aparición de las armas de fuego, ya que era perseguido por la carne y la grasa». Hay registros por toda la Península desde los romanos hasta las notas del naturalista suizo Konrad von Gesner de 1583.

La vuelta del castor sería una buena noticia para las administraciones si hubieran vuelto de forma natural. Tras estar al borde de la extinción, los castores han colonizado gran parte de Europa. «Si hubieran cruzado los Pirineos, no tendríamos nada que decir más que alegrarnos», explica Miguel Urbiola, director de Medio Natural de La Rioja. Pero no fue así, sino que en marzo de 2003, un grupo ecologista centroeuropeo liberó 18 ejemplares criados en cautividad en Baviera (Alemania) en el cauce del Aragón, según Ceña. Son castores sin papeles. Las fuentes consultadas señalan que hubo otra suelta en Galicia, pero que allí la población no prosperó. «Fue una salvajada», sentencia Urbiola.

Los castores se adaptaron, se reprodujeron, royeron choperas y frutales y han causado daños en Calahorra y Logroño. Ya han colonizado 60 kilómetros de río.

En junio pasado, Navarra y La Rioja llevaron el caso al Comité de Flora y Fauna, que reúne a técnicos de las comunidades con el ministerio. «Hubo acuerdo en que había que erradicarlos», señala Heredia. Pero había un problema. El castor europeo está protegido por la UE. El ministerio consultó a la Comisión Europea qué podía hacer: por un lado, no es especie invasora, ya que en la cuenca del Ebro hubo castores hasta al menos el XVII. Por otro, el castor no llegó de forma natural, sino sin permiso.

La Comisión dio el visto bueno a la erradicación: «Se puede concluir que España no debe proponer un Lugar de Interés Comunitario por la presencia del castor» y que «se excluye a la población de la aplicación de la directiva de Hábitats», replicó. Y advertía de que si la población se afianzaba, en unos años pasaría a considerarse autóctona y, por tanto, protegida a todos los efectos.

La decisión se ha tomado siguiendo todos los cauces legales pero sin darle publicidad. «No podemos tolerar este precedente. Si no erradicamos esta colonia cualquier ecologista podrá soltar los animales que quiera. No podemos mirar para otro lado y el resto de comunidades está de acuerdo», sentencia Urbiola. En este caso, unos supuestos ecologistas han convertido en realidad un mito frecuente en el campo: la liberación de animales, sean lobos o topillos, para favorecer el ecosistema.

La asociación belga Les Pays des Castors niega ser responsable. «No sabemos quién fue, pero si algún español soltó castores merece una condecoración», dice Olivier Rubbers, del grupo. «Da igual si fueron liberados o si llegaron de forma natural. Es una especie protegida que hace siglos crió allí y el Gobierno debería alegrarse».

Y si muere porque está atado, sin agua ni comida, en una galería de arte, y esa pequeña muerte, pública y anunciada, se considera arte, entonces que me paren el mundo, que me bajo. El mundo del arte, digo, y el otro también.

EL TRATO A LOS ANIMALES ES UNA PIEDRA DE TOQUE DE LA SENSIBILIDAD DE UNA SOCIEDAD.

Por supuesto, ya he firmado la carta pidiendo el boicot a este personaje cruel y patético invitado por lo peorcito a no sé qué bienal, tras una carta que recorre la red, y que me ha llegado de parte de varias galeristas serias, de las de ARCO y de las de fuera de ARCO. Pero no he podido pedir el boicot de su galería, porque es un dato que no figura en ningún sitio, y desde luego no está previsto en el mensaje oficial. Pero que, una vez averiguado -la Galería Códice, de Managua: el servicio de documentación de EL PAÍS- me apresuro a añadir a mi repulsa. Porque el/la galerista es tan responsable como el supuesto Guillermo Habacuc Vargas. O más, porque su marco, el de su galería, es el que disfraza de arte lo que es sólo un terrible acto de crueldad. Snuff puro.

En las sociedades más atrasadas -incluyendo hasta hace muy poco la nuestra: recuerden los galgos colgados, publicados todavía en el año 2000- dar muerte a un animal doméstico es un acto impune, venido del sentimiento medieval del derecho del hombre a matar, que tan bien estudia Fossier. Pero cuando las sociedades avanzan un poco, la cosa se repele y se legisla: aquí, gracias a la reforma del código penal de octubre de 2004, a "artista" y "galerista" les hubieran caído de tres meses a un año de cárcel por maltrato y por espectáculo del maltrato.

Los animales son una piedra de toque de la sensibilidad, y yo creo que por eso son noticia tan pocas veces. Porque da como miedo asomarse a esa sima próxima y desconocida del dolor animal, ese dolor más intransferible y solo que ninguno. Es que la naturaleza no es ninguna clase de moral, ni de solidaridad, ni de buenos sentimientos. Todo eso es cosa de la cultura, que ha ido ampliando las limitaciones al daño, empezando por los semejantes, y ensanchando el ámbito de la semejanza a los menos parecidos. Yo no soy vegetariana, pero añoro ese futuro que auguraba el padre de Borges cuando le decía: mira bien los desfiles militares y las carnicerías, porque cuando seas mayor ya no habrá. P

ero los animales son también los emisarios. Chivos o perros, desde el ritual público o desde el acto individual, el animal castigado está siempre en lugar de. Sí, en lugar de otro hombre. O de otra mujer, o de otro niño. Desde el principio: cuando el ángel detiene el brazo de Abraham, en lugar de a Isaac, sacrificará un cordero. Artemisa dejará una cierva en la pira sacrificial donde comienza a arder Ifigenia (ya saben, la promesa de Agamenón, su padre, pensando en su perro...), y así. La leyenda árabe aconseja al marido que estrangule un gato en la noche de bodas, para que su novia sepa a qué atenerse... En España no es raro que los maltratadores de animales denunciados, lo sean también de su mujer y de sus hijos. Vean las sentencias. Y que, muchas veces, maten al perro, o al gato, como ejemplo. Como aviso.

Es que tratamos de salir de una cultura del maltrato, de ese atavismo medieval que siente como normal la potestad de matar, el dejar bien claro que se puede matar y que se mata. Aunque no se mate. Sobre todo cuando sí se mata. ¿Y hablo de un animal, me dirán mis amigas feministas, cuando en una sola jornada negra han caído cuatro mujeres a manos de sus maridos o exmaridos? ¿Cuándo llevamos más de veinte en lo que va de año? Pues sí. ¿Es que no os dais cuenta de que son dos caras del mismo mal?

Salir de la prepotente cultura del maltrato nos va a exigir fórmulas muy imaginativas, porque la existencia y la dotación de la ley -que es indispensable- no parece suficiente. Tenemos que hacer algo con las conciencias, en la educación y también más allá de la educación, porque es urgente y los niños se toman su tiempo para crecer. Aunque la educación para la ciudadanía, tan absolutamente indispensable como la ley, tuviera efectos adultos al cien por cien, cinco años son más de quinientas mujeres muertas, diez años son muchas más de mil. A mí me importan esas vidas, sin hablar de los calvarios que están sufriendo desde ya.

Yo era de las que creían que el arte, y en general las manifestaciones de la creatividad y la sabiduría humanas, tenían un papel, todo lo oblicuo y lo ambiguo que ustedes quieran, pero un papel, en estas cosas. En la humanización de la gente. En su escape de lo natural, de la naturaleza horrible. Y ahí es donde la pequeña historia de la muerte de un perro se convierte en verdaderamente insoportable. Porque, si eso es arte, lo dicho. Que me paren el mundo, que me bajo.

Rosa Pereda, escritora y periodista.

LOS HECHOS:

Transporte y confinamiento

Los circos no pueden, por sus propias características, atender ni de lejos las necesidades naturales de los animales que presentan.

En el caso de los circos itinerantes, a lo largo de sus interminables giras de 9 a 10 meses al año, no hay otro remedio que mantener a los animales encadenados por una pata delantera y otra trasera -lo que tan sólo les permite tumbarse y levantarse, o arrastrarse un par de pasos adelante y atrás- o aprisionados, dentro de camiones jaulas menos durante el entrenamiento, o los escasos minutos que dura su número.

Además, durante larguísimos desplazamientos de hasta 10/12 horas, los animales soportan en su rincón, sin luz y sin ventilación, el frío del invierno y el calor del verano, mientras se asfixian con el metano de sus propios excrementos a pesar de que se acostumbra a mantenerles sedientos para que orinen menos.

Conductas agresivas y locura

Éste es un cruel modo de vida, caracterizado por el aislamiento, el castigo, el miedo y el cautiverio, y no es de extrañar que un elefante viva más de 70 años en su medio natural pero sólo alcance los 14 o 15 años en cautividad.

Este hecho se repite en todos los animales tan miserablemente utilizados, y explica porqué estas hermosas criaturas nacidas libres -tigres, leones, cebras, osos y elefantes...- mantenidos en estas condiciones cada día de su dantesca existencia, se vuelven literalmente locos. Separados de sus congéneres, encerrados y amarrados, sometidos a privaciones y frustrados sus instintos naturales, suelen desarrollar conductas neuróticas como movimientos repetitivos e incesantes consistentes en oscilaciones, vueltas, agitación y mordisqueo de los barrotes de sus jaulas, etc., que también se pueden convertir en conductas inesperadamente agresivas.

Doma o adiestramiento

Existe aquí una combinación de castigo y recompensa, con mayor proporción de castigo, ya que muy pocos ejercicios y trucos están basados en comportamientos naturales.

Entre los métodos de "persuasión", se siguen encontrando varas, estacas con pinchos, látigos y también sistemas más modernos como los electroshocks de bolsillo con descarga de poco voltaje, todos ellos, por supuesto, oculto a la vista del espectador. Aún con esto, un estudio reciente de la RSPCA británica (Real Sociedad Protectora de Animales), reveló que, en más de un 40% de los casos analizados, los grandes felinos se resistían a salir al escenario, por lo que había que forzarlos a hacerlo.

Rainiero Garibaldi, dueño de un circo llamado ecológico porque no "usa" animales explica: "En algunos casos he colaborado con domadores y adiestradores, y he comprobado los métodos de aprendizaje impuestos a los animales. Los buenos resultados se obtienen en gran parte gracias a la violencia... He sido testigo de verdaderas masacres de animales y he comprobado las condiciones en las que viven".

Conservación y educación

Éstas son dos razones por las que los circos con animales intentan justificar su continuidad en una Europa que les cierra sus puertas. Por supuesto, al igual que en otros lamentables espectáculos, la simple tradición no puede justificar las miserias inflingidas a seres sensitivos.

Muy al contrario, no sólo los circos no tienen ninguna función conservacionista que desempeñar, sino que constituyen una causa más de extinción de especies salvajes para las cuales las disposiciones de la convención CITES son papel mojado. El arriba mencionado estudio de la RCSPA revelaba que, de los 36 elefantes indios y africanos que viajaban en circo por el Reino Unido, 34 habían sido capturados en estado salvaje, pasando bruscamente de la familia a la soledad y del campo las jaulas y los castigos.

En cuanto a educación, los circos enseñan precisamente la peor actitud posible hacia los animales, despojando a unas magnificas criaturas de su dignidad a base de forzarlas a realizadas trucos estúpidos y dolorosos.

Debemos enseñar a los pequeños a respetar y apreciar el mundo y sus demás habitantes. Por ello es preciso recordar una de las conclusiones de la conferencia de 1981 de la Asociación de Profesores Tutores en la que se recomienda que: "a los niños se les debería disuadir de asistir a cualquier tipo de exhibición o atracción que involucre a animales en manifestación indigna, alojándoles en habitáculos no satisfactorios, o sometidos a sospechas métodos de entrenamiento".

¿Qué puedes hacer?

El mejor argumento es el BOICOT. Si no asistes a circos que usan animales, ellos dejarán de usarlos. En su lugar, disfruta con circos y espectáculos sin animales que ofrecen estupendos trucos o programas sin crueldad.

Aquí en España existe el circo ecológico de la actriz Alejandra Botto, que no ha querido incorporar animales al espectáculo porque para adiestrarlos hay que maltratarlos. Por eso, en su lugar, aparecen personas disfrazadas. Además se intenta concienciar a los niños de la importancia de cuidar nuestro entorno y no contribuir a su destrucción.

¡NO CALLES! Da a conocer las razones de tu postura a tu familia y amigos enseñándoles éste o cualquier otro artículo y documento que defienda la misma postura.

ESCRIBE o LLAMA a los medios de comunicación para atraer su atención sobre la realidad del circo. Piensa que aunque los números con animales se presenten como proezas dignas de alegría, no son más que el resultado de trabajos forzosos, vejaciones y penurias de por vida.

No dejes de expresar tu opinión en cualquier circunstancia. ¡POR UN CIRCO SIN ANIMALES!

LOS HECHOS:

Transporte y confinamiento

Los circos no pueden, por sus propias características, atender ni de lejos las necesidades naturales de los animales que presentan.

En el caso de los circos itinerantes, a lo largo de sus interminables giras de 9 a 10 meses al año, no hay otro remedio que mantener a los animales encadenados por una pata delantera y otra trasera -lo que tan sólo les permite tumbarse y levantarse, o arrastrarse un par de pasos adelante y atrás- o aprisionados, dentro de camiones jaulas menos durante el entrenamiento, o los escasos minutos que dura su número.

Además, durante larguísimos desplazamientos de hasta 10/12 horas, los animales soportan en su rincón, sin luz y sin ventilación, el frío del invierno y el calor del verano, mientras se asfixian con el metano de sus propios excrementos a pesar de que se acostumbra a mantenerles sedientos para que orinen menos.

Conductas agresivas y locura

Éste es un cruel modo de vida, caracterizado por el aislamiento, el castigo, el miedo y el cautiverio, y no es de extrañar que un elefante viva más de 70 años en su medio natural pero soólo alcance los 14 o 15 años en cautividad.

Este hecho se repite en todos los animales tan miserablemente utilizados, y explica porqué estas hermosas criaturas nacidas libres -tigres, leones, cebras, osos y elefantes...- mantenidos en estas condiciones cada día de su dantesca existencia, se vuelven literalmente locos. Separados de sus congéneres, encerrados y amarrados, sometidos a privaciones y frustrados sus instintos naturales, suelen desarrollar conductas neuróticas como movimientos repetitivos e incesantes consistentes en oscilaciones, vueltas, agitación y mordisqueo de los barrotes de sus jaulas, etc., que también se pueden convertir en conductas inesperadamente agresivas.

Doma o adiestramiento

Existe aquí una combinación de castigo y recompensa, con mayor proporción de castigo, ya que muy pocos ejercicios y trucos están basados en comportamientos naturales.

Entre los métodos de "persuasión", se siguen encontrando varas, estacas con pinchos, látigos y también sistemas más modernos como los electroshocks de bolsillo con descarga de poco voltaje, todos ellos, por supuesto, oculto a la vista del espectador. Aún con ésto, un estudio reciente de la RSPCA británica (Real Sociedad Protectora de Animales), reveló que, en más de un 40% de los casos analizados, los grandes felinos se resistían a salir al escenario, por lo que había que forzarlos a hacerlo.

Rainiero Garibaldi, dueño de un circo llamado ecológico porque no "usa" animales explica: "En algunos casos he colaborado con domadores y adiestradores, y he comprobado los métodos de aprendizaje impuestos a los animales. Los buenos resultados se obtienen en gran parte gracias a la violencia... He sido testigo de verdaderas masacres de animales y he comprobado las condiciones en las que viven".

Conservación y educación

Éstas son dos razones por las que los circos con animales intentan justificar su continuidad en una Europa que les cierra sus puertas. Por supuesto, al igual que en otros lamentables espectáculos, la simple tradición no puede justificar las miserias inflingidas a seres sensitivos.

Muy al contrario, no sólo los circos no tienen ninguna función conservacionista que desempeñar, sino que constituyen una causa más de extinción de especies salvajes para las cuales las disposiciones de la convención CITES son papel mojado. El arriba mencionado estudio de la RCSPA revelaba que, de los 36 elefantes indios y africanos que viajaban en circo por el Reino Unido, 34 habían sido capturados en estado salvaje, pasando bruscamente de la familia a la soleda,d y del campo las jaulas y los castigos.

En cuanto a educación, los circos enseñan precisamente la peor actitud posible hacia los animales, despojando a unas magnificas criaturas de su dignidad a base de forzarlas a realizadas trucos estúpidos y dolorosos.

Debemos enseñar a los pequeños a respetar y apreciar el mundo y sus demás habitantes. Por ello es preciso recordar una de las conclusiones de la conferencia de 1981 de la Asociación de Profesores Tutores en la que se recomienda que: "a los niños se les debería disuadir de asistir a cualquier tipo de exhibición o atracción que involucre a animales en manifestación indigna, alojándoles en habitáculos no satisfactorios, o sometidos a sospechas métodos de entrenamiento".

¿Qué puedes hacer?

El mejor argumento es el BOICOT. Si no asistes a circos que usan animales, ellos dejarán de usarlos. En su lugar, disfruta con circos y espectáculos sin animales que ofrecen estupendos trucos o programas sin crueldad.

Aquí en España existe el circo ecológico de la actriz Alejandra Botto, que no ha querido incorporar animales al espectáculo porque para adiestrarlos hay que maltratarlos. Por eso, en su lugar, apararecen personas disfrazadas. Además se intenta concienciar a los niños de la importancia de cuidar nuestro entorno y no contribuir a su destrucción.

¡NO CALLES! Da a conocer las razones de tu postura a tu familia y amigos enseñándoles éste o cualquier otro artículo y documento que defienda la misma postura.

ESCRIBE o LLAMA a los medios de comunicación para atraer su atención sobre la realidad del circo. Piensa que aunque los números con animales se presenten como proezas dignas de alegría, no son más que el resultado de trabajos forzosos, vejaciones y penurias de por vida.

No dejes de expresar tu opinión en cualquier circunstancia.

¡POR UN CIRCO SIN ANIMALES!

Esta investigación clandestina, abarca el mundo entero –desde países proveedores como la China, Filipinas y Tailandia, hasta comerciantes al mayor y al detalle en Estados Unidos, Alemania, Italia, Francia, y, últimamente, Dinamarca-.

Generalidades

• Más de dos millones de perros y gatos se sacrifican anualmente para obtener sus pieles, especialmente en la China y otros países asiáticos.

• Los investigadores han descubierto entre 50.000 y 100.000 pieles de gato, almacenadas en fábricas de productos animales en la China.

• Se sacrifican por lo menos diez perros para hacer un solo abrigo –o más, en el caso de usar pieles de cachorros-. Se sacrifican hasta 24 gatos para hacer un solo abrigo con su piel.

• Las pieles de perros y gatos también se utilizan en ribetes, forros, sombreros, figuras decorativas y remedios caseros. Además, se utilizan en juguetes para perros y para calzado.

• El sacrificio de estos animales es a menudo violento e inmisericorde. Los gatos se estrangulan dentro de sus jaulas, en presencia de otros gatos.

Los perros se enlazan alrededor del cuello con alambres metálicos, y luego se les cortan las ingles. El lazo de alambre les corta la garganta a medida que luchan por escaparse, antes de perder el conocimiento.

• En Harbin, China, los investigadores de la HSUS presenciaron el sacrificio de un pastor alemán –aún consciente y parpadeando–, mientras le arrancaban la piel. En una finca de cría de perros, a varias horas de Harbin, los investigadores presenciaron perros muertos colgados de ganchos, mientras que otros –aún vivos– esperaban su turno dentro de un cuarto frío y lúgubre.

• Se acostumbra colocar etiquetas falsas en las pieles de perros y gatos para ocultar su verdadero origen.

• Los productos de piel de perro han sido comercializados como de gaewolf, goupee, Asian wolf (lobo asiático), China wolf (lobo chino), Mongolia dog fur (piel de perro mongólico), Sobaki, Pommern wolf (lobo pommern), dogue de Chine, y loup d’Asie.

La piel de gato se ha vendido como rabbit (conejo), maopee, goyangi, katzenfelle, natuerliches mittel, chat de Chine, y gatto cinesi.

• De hecho, los fabricantes chinos informaron a los investigadores de la HSUS que le colocarían cualquier etiqueta que desearan en los productos de pieles de perro y gato, con el fin de agilizar su comercialización. Entre sus sugerencias, figuraron Asiatic raccoon (mapache asiático) y Corsac fox (zorro corsac) para la piel de perro, y wild cat (gato salvaje) para la piel del gato doméstico.

Sociedad Humanitaria de Estados Unidos. ¡POR UN MUNDO SIN CRUELDAD!

Esta investigación clandestina, abarca el mundo entero –desde países proveedores como la China, Filipinas y Tailandia, hasta comerciantes al mayor y al detalle en Estados Unidos, Alemania, Italia, Francia, y, últimamente, Dinamarca-.

Generalidades

• Más de dos millones de perros y gatos se sacrifican anualmente para obtener sus pieles, especialmente en la China y otros países asiáticos.

• Los investigadores han descubierto entre 50.000 y 100.000 pieles de gato, almacenadas en fábricas de productos animales en la China.

• Se sacrifican por lo menos diez perros para hacer un solo abrigo –o más, en el caso de usar pieles de cachorros-. Se sacrifican hasta 24 gatos para hacer un solo abrigo con su piel.

• Las pieles de perros y gatos también se utilizan en ribetes, forros, sombreros, figuras decorativas y remedios caseros. Además, se utilizan en juguetes para perros y para calzado.

• El sacrificio de estos animales es a menudo violento e inmisericorde. Los gatos se estrangulan dentro de sus jaulas, en presencia de otros gatos.

Los perros se enlazan alrededor del cuello con alambres metálicos, y luego se les cortan las ingles. El lazo de alambre les corta la garganta a medida que luchan por escaparse, antes de perder el conocimiento.

• En Harbin, China, los investigadores de la HSUS presenciaron el sacrificio de un pastor alemán –aún consciente y parpadeando–, mientras le arrancaban la piel. En una finca de cría de perros, a varias horas de Harbin, los investigadores presenciaron perros muertos colgados de ganchos, mientras que otros –aún vivos– esperaban su turno dentro de un cuarto frío y lúgubre.

• Se acostumbra colocar etiquetas falsas en las pieles de perros y gatos para ocultar su verdadero origen.

• Los productos de piel de perro han sido comercializados como de gaewolf, goupee, Asian wolf (lobo asiático), China wolf (lobo chino), Mongolia dog fur (piel de perro mongólico), Sobaki, Pommern wolf (lobo pommern), dogue de Chine, y loup d’Asie.

La piel de gato se ha vendido como rabbit (conejo), maopee, goyangi, katzenfelle, natuerliches mittel, chat de Chine, y gatto cinesi.

• De hecho, los fabricantes chinos informaron a los investigadores de la HSUS que le colocarían cualquier etiqueta que desearan en los productos de pieles de perro y gato, con el fin de agilizar su comercialización. Entre sus sugerencias, figuraron Asiatic raccoon (mapache asiático) y Corsac fox (zorro corsac) para la piel de perro, y wild cat (gato salvaje) para la piel del gato doméstico.

Sociedad Humanitaria de Estados Unidos.

¡POR UN MUNDO SIN CRUELDAD!

aprobada por la UNESCO y la ONU, se hace mención al maltrato animal, en su artículo 3:

"Ningún animal será sometido a malos tratos ni actos de crueldad. Si es necesaria la muerte de un animal, ésta debe ser instantánea, indolora y no generadora de angustia".

Es triste comprobar cómo nuestra sociedad, ha sido incapaz hasta el momento de poner freno a la continua costumbre de descargar sus vilezas sobre los animales.

En nuestro país, las leyes relativas a la protección de los animales domésticos se restringen al ámbito de las Comunidades Autónomas, salvo en el caso de las Comunidades que carecen incluso de ellas. La inexistencia de una legislación nacional que los proteja, como existe en otros países europeos, hace que nos planteemos si el bienestar de los animales y sus derechos, no es lo suficientemente importante como para contar con una ley propia.

En su momento, los políticos corrieron a aprobar leyes contra las mal llamadas razas peligrosas, debido a la alarma social. Pero nadie ha corrido para que las leyes de protección animal dejen de ser papel mojado y se articulen verdaderas sanciones para los artífices de estas crueldades contra los animales; según la actual legislación, maltratar, mutilar, asesinar a un animal, no es un delito, es una simple falta que sólo "cuesta" entre 60 y 1.500 euros.

¿Cómo se puede sancionar a los autores de tales atrocidades con una mínima sanción económica? ¿Cómo es posible que no se contemplen sanciones más duras, y no sólo económicas, sino también penales?.

• ¿Será maltrato el abandono de un animal de compañía?

• ¿Se considerará maltrato que un perro esté enfermo y agonizando en una perrera municipal sin recibir tratamiento ni atención veterinaria?

• ¿Se considerará maltrato que un perro permanezca atado de por vida?

• ¿Se considerará maltrato que un perro permanezca encerrado en una jaula hacinado junto con decenas de perros, mientras se devoran unos a otros, en lo que llaman realas?

Desde la Asociación El refugio se ha solicitado reiteradamente poder participar en el proceso inicial de elaboración de la reforma del Código Penal donde se tipifique el maltrato a los animales como delito. Como respuesta sólo hemos obtenido buenas palabras del Ministro de Justicia.

Queremos que el proceso de la reforma del Código Penal no se limite a una cortina de humo con el fin de satisfacer a las más de 600.000 firmas presentadas en el mes de febrero del pasado año. La anunciada reforma del Código Penal se debe realizar mediante un proceso transparente, real y participativo.

Para poder conseguir una normativa objetiva, clara y operativa, es absolutamente fundamental que se cuente con la participación y el consenso de las asociaciones proteccionistas, ya que somos las que a diario nos enfrentamos al problema del maltrato animal en nuestro país.

¿Por qué tanto ruido? Sólo son animales, seres indefensos por los que nadie va a llorar. Antes estamos los hombres, el ejemplo de la creación, nuestros antepasados robaron el planeta para nuestra especie, hay que asegurarse de que todo siga igual. ¿O tal vez no? Es evidente que los seres humanos dejamos de ser humanos cuando maltratamos a los animales.

En nuestras manos está cambiar las cosas, en las de todos… ¡En las tuyas también!

¡POR EL BIENESTAR DE NUESTROS ANIMALES!

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de determinado grupo, al que otro mantiene sometido amparándose en que una legislación injusta se lo permite, uno de los indicadores más fiables para comprobar si se está siguiendo el camino adecuado para alcanzar dicho objetivo, es observar el grado de nerviosismo del colectivo que pretende mantener sus prebendas aún a costa del perjuicio que con ello causa a determinados seres y para ello, se opone de forma compulsiva a que se produzca cualquier transformación con tal de no perder la impunidad legal para seguir obteniendo beneficios de sus abusos todavía lícitos sobre seres que se encuentran en la más absoluta indefensión.

Y parece que algo así está ocurriendo con una de las luchas que ya desde hace tiempo se libran no sólo en nuestro País, escenario del conflicto, sino también a nivel supranacional, porque esta batalla es una cuestión presente y que cobra más fuerza cada día en el Parlamento Europeo; me refiero a la demanda mayoritaria de la Sociedad para que se supriman las corridas de toros y cualquier espectáculo de los que se celebran en España y en los que se utiliza a este animal como objeto de maltrato y muerte; tradiciones brutales que siguen vigentes y constituyen una lacra que debe de ser eliminada no ya porque desde Europa nos contemplen como unos sádicos y salvajes, sino porque la gran mayoría de los ciudadanos de este País, cuya inteligencia y sensibilidad no permanecen ancladas en un pasado en el que el respeto a la vida, la consideración hacia seres inferiores o más débiles eran inexistentes, no quieren seguir siendo testigos de semejante crueldad, no les divierte, no les parece una muestra de cultura, no anhelan que sus hijos hereden la imposición de tales costumbres sangrientas, y tampoco desean seguir contribuyendo económicamente a su mantenimiento, puesto que por más que aborrezcan la tortura como forma de entretenimiento y negocio, una parte de su declaración de la renta va directamente destinada a sostener la tauromaquia.

Todos los españoles, insensibles con el maltrato a los animales o indignados ante los tremendos casos de suplicio que padecen estas criaturas, aportan dinero para que una pica destroce los músculos y órganos de un toro o para que un caballo quede destripado sobre la arena de una cornada. Los continuos actos de protesta, las movilizaciones, las campañas informativas, los reportajes de denuncia efectuados por algunos medios de comunicación y la divulgación de esta realidad, han conseguido que desde el ámbito taurino expresen ya sin reservas su miedo porque ven peligrar su “Fiesta”. Por supuesto que estos defensores de la barbarie tampoco quieren que se prohíban tradiciones como el Toro de la Vega, el de Coria, el de Medinaceli, los embolados o los Bous al Carrer, ya que en una actitud lógica y coherente, la erradicación de esas costumbres salvajes tendría que ir de la mano de la abolición de las corridas de toros, puesto que el sufrimiento del animal es similar y supone en todos los casos una exaltación de la tortura, no pudiendo ésta estar protegida bajo ninguna circunstancias en una sociedad avanzada y respetuosa con su entorno.

Y un ejemplo notorio y muy ilustrativo del nerviosismo del sector taurino lo tenemos en los artículos que desde su p ágina está difundiendo un destacado taurófilo, D. Juan José de Torres, antiguo Vicepresidente y actualmente Secretario del Foro Cultural (sic) “3 taurinos 3”, así como conferenciante y cronista habitual del mundo de la tauromaquia. Por resumir sus principales argumentos al respecto digamos que una de las bazas con las que más juega es identificar a los antitaurinos con los “progresistas”, utilizando este término de forma peyorativa. Así tan pronto dice que: “continúa el ataque de los toros desde la progresía por parte de la sobrina del factotum progresista Iñaki Gabilondo en el Programa Caiga Quien Caiga…”, como indica que: “hay que hacer frente a estos discursos de intelectualidad progre porque Europa con una simple directiva puede eliminar las corridas”; o llama “cachorros socialistas” a los miembros de esta Formación Política que no hace mucho presentaron una enmienda en el Congreso del PSOE madrileño para que la Agrupación se decantase por la eliminación de las corridas de toros. En otra parte de sus artículos afirma que: “el peligro de que en una Sociedad tan hipócrita como la nuestra arraigue el mensaje (antitaurino) es máximo”.

Veamos, este individuo califica de “peligro” la petición de gran número de personas para que la tortura de animales deje de ser un acto legal. No le importa el dolor del toro, ni su espantosa agonía o la forma tan cruel de matarlo; le trae sin cuidado que los niños crezcan observando cómo la violencia es asimilada como una manifestación cultural; este hombre sólo piensa en que puede quedarse sin su particular diversión y lo que para otros sería superar conductas brutales, sangrientas y anacrónicas, para él es un “peligro”. Y claro, una Sociedad que hace suya la causa de la defensa y respeto de los animales para él es hipócrita.

Ahora toca preguntarse cómo tenemos que calificar nosotros, los que él llama ciudadanos falsos y farsantes, los argumentos que emplean los taurinos cuando dicen que el toro no sufre, que es feliz en la plaza mientras le clavan las banderillas o que ellos aman al toro más que nadie. ¿Somos realmente nosotros los embusteros?.

En otro párrafo expone que la demanda por parte de colectivos antitaurinos para que no se retransmitan corridas de toros en las televisiones, puesto que aparte de no ser de interés general, suponen el hecho de difundir un espectáculo cruel, es una postura que “denota nacionalsocialismo (nazismo) en estado puro”. Así que para el Sr. de Torres, solicitar que no se convierta en un acto lúdico la tortura y muerte de seres vivos es una actitud nazi. Curioso, porque yo identifico más el reventar a un toro a lanzazos, cortarle los testículos, ensartarle bolas ardiendo en los cuernos, clavarle una pica y ejercitar el “mete-saca” con ella dentro de su cuerpo o atravesarle los pulmones para que se ahogue en su propia sangre, con las atrocidades cometidas en los campos de exterminio, que el reivindicar que no se someta al animal a padecimientos físicos y que tal aberración no constituya un espectáculo televisivo.

Y lo que más asusta al Secretario de “3 taurinos 3” es el hecho de que esté calando la idea de que los ciudadanos podamos elegir si queremos que parte de nuestro dinero vaya o no a financiar festejos taurinos, en vez de que lo estemos haciendo obligados como hasta ahora, y la cantidad que se destina a ello actualmente no es pequeña precisamente, estamos hablando de alrededor de 550 millones de euros anuales.

Este hombre, como todos los partidarios de continuidad de las corridas, sabe que sin esa subvención por parte del Estado, su “Fiesta” desaparecerá de inmediato, porque la afición es cada día más escasa y la inmensa mayoría de los jóvenes se niegan a ser cómplices de semejante crueldad.

A este temor, más que fundado, de que los españoles empecemos a ejercer nuestro derecho de poder decidir sobre tal cuestión, se suma su aprensión por saber que desde el Parlamento Europeo, en el que cada día más voces se alzan contra esta vergüenza que en España continuamos permitiendo, se puede gestar el fin de la tortura de toros como una bestialidad legalizada. En este sentido, el Sr. De Torres, el mismo que ve un “peligro” en la desaparición de las corridas, el que llama nazis a los antitaurinos, el que califica de hipócrita a una Sociedad que rechaza la tauromaquia, en su obsesiva cruzada contra todo aquel que no comparta su afición por ver sufrir a un animal, llega a afirmar en sus artículos que en el Parlamento Europeo: “manda la Comisión, un mundo corrompido por los lobbies, el PACMA (Partido Antitaurino contra el Maltrato Animal) y adláteres…”

Y este sujeto tan curioso, después de escribir sus alegatos en pro de esta crueldad lícita, de insultar a personas, a formaciones políticas, a organismos europeos e incluso a un altísimo porcentaje de la sociedad española, tiene la desfachatez de exponer cuál es para él el mecanismo de defensa decisivo para luchar contra la creciente sensibilidad a favor de la abolición de la tauromaquia: “pedir que se cumpla la Constitución”. Sin embargo, en la siguiente línea, mostrando una vez más su calaña y cuáles son sus verdaderos sentimientos y el absoluto desprecio que siente tanto por la vida de un toro, como por aquéllos que ejercitan su libre derecho a defenderlos, dice que: “es mucho pedir (que se cumpla la Constitución) para una sociedad aborregada y que se deja manipular”.

El Señor que nos llama nazis resulta que no quiere perder el privilegio de seguir divirtiéndose con la tortura y agonía de un toro y para él, los que no comparten su malsana afición, son una pandilla de borregos.

Está claro que el D. Juan José de Torres se cree por encima del resto de los seres, sean racionales o irracionales y que sólo se encuentra a gusto entre sus iguales, como los que aplauden sus artículos y lo hacen dejando frases en los comentarios a los mismos tales como: “Progres de mierda, dejad tranquilos a los que nos gusta la Fiesta” o “Rojillos de pacotilla, a mí tampoco me gusta vuestra Fiesta del Orgullo Gay”...

Sr. De Torres, lo que tengo muy claro después de leer su opinión es que están ustedes muy nerviosos, y eso me indica que vamos por el buen camino. Y más cuando me consta que goza Vd. de merecida fama dentro del mundo taurino, que su palabra es respetada y su parecer considerado como válido y acertado en ese ámbito; no en vano ocupa la Secretaría de una Organización taurina y es autor de artículos y crónicas sobre la tauromaquia, así como un afamado conferenciante.

Lástima caballero, que su fin como partícipe en esas actividades basadas en infligir un sufrimiento terrible a un animal, esté probablemente cercano, porque de eso nos estamos encargando gran número de nazis, progres, aborregados e hipócritas apoyados por un Parlamento corrupto.

Y no se preocupe, que Vd. podrá interpretar a su gusto la Constitución, pero aquellos artículos de la Ley que hoy por hoy están manchados de sangre, son susceptibles de ser modificados, por mucho que Vd. pretenda seguir disfrutando de la tortura de un animal mientras se la pagamos entre todos.

¡CONTRA LA "FIESTA" DE LOS TOROS!

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y en muchos casos también su carne para consumo humano o fabricación de alimento para animales.

La imaginación y creatividad del hombre ha generado ya una diversidad de actividades de ocio que no implican el uso de animales, que el seguir utilizándolos sólo puede considerarse como una aberración, ética y moralmente reprobable", ANAA. Espeluznante y todavía actual informe sobre maltrato animal en España.

Éste es el espeluznante resultado de la investigación de la Humane Society [Sociedad Protectora] de Estados Unidos y Manfred Karreman, un periodista alemán, sobre la producción y comercialización de pieles de perro y gato en China. "El sufrimiento de estos animales es indecible por las condiciones en que son criados y sacrificados. Después de pasar hambre, frío y sed, el sacrificio es extremadamente cruel, llegando a arrancarles la piel en vivo, con el animal consciente del dolor hasta el momento antes de morir. Después su carne es servida en restaurantes y sus pieles vendidas por todo el mundo. El destino final muchas veces son países europeos, entre ellos España, y Estados Unidos, donde se venden bajo nombres que ocultan su verdadero origen", según la Asociación Nacional Amigos de los Animales (ANAA).

Situación en España Nos escandalizamos por ello, y no es para menos, pero no podemos sentirnos orgullosos de la situación en España, donde actos de crueldad equiparables ocurren a diario. Cifras como unos 200.000 perros y gatos abandonados anualmente, o 60.000 animales utilizados y maltratados en fiestas populares cada año, son sólo una muestra del panorama español en lo que a bienestar y protección animal se refiere.

Los animales de compañía son cruelmente maltratados y abandonados con demasiada frecuencia en nuestro país, principalmente en época estival con motivo de las vacaciones, muriendo gran parte de ellos, después de una larga agonía por atropellos, enfermedad, inanición, frío o calor excesivos.

¿Qué solución se está dando a este grave problema?

ANAA afirma que desde la administración en general tan sólo se mira el aspecto sanitario y la imagen, por lo que su única preocupación es mantener las calles ‘limpias’ de animales.

El número es tan elevado, que la solución más cómoda, rápida y barata es exterminarlos en las perreras municipales, donde la mayoría de las veces las instalaciones y el trato son muy deficientes. Sólo unos pocos terminan en un centro de adopción de una asociación benéfica, donde generalmente se trata de encontrar familias para los animales, reduciendo los casos de sacrificio a los casos insalvables.

La inmensa mayoría de estos abandonos quedan impunes, a pesar de las leyes de protección animal promulgadas ya en todas las Comunidades Autónomas. Pero una falta de preocupación, dotación presupuestaria y de personal, hacen que muchas veces las denuncias queden archivadas y no se efectúen inspecciones ni se trabaje en prevención.

Está claro que el abandono tiene graves consecuencias para los animales, y es un grave maltrato en sí mismo, cuyo final muchas veces es la muerte, pero también los animales son objeto de ellos en manos de sus dueños: A los centros de acogida llegan animales mutilados, con fracturas, desnutridos, con parásitos y enfermedades, consecuencia de la falta de higiene y cuidados; además de padecer afecciones psicológicas por los malos tratos recibidos.

Perros de Caza. El Galgo

Un caso especialmente recurrente es el de los perros de caza en general y el de los galgos en particular. Cómo llega una persona a abandonar a su animal es algo que muchos no entienden, menos aún si se trata de un perro que ha prestado un servicio y que, en todo caso, lo que merecería es alguna compensación positiva por ello.

Pero si ya cuesta entender la frialdad y la falta de afecto hacia su animal de estas personas, lo que si que escapa de toda comprensión es que haya quien recurra a prácticas como el ahorcamiento para terminar con la vida del, hasta ese momento, su compañero de caza.

Muchos galgos son ahorcados por el sistema del ‘pianista’, es decir, tocando el suelo con las puntas de las patas traseras, para alargar su agonía y sufrimiento, arrojados a pozos con un palo atravesado en la boca de arriba abajo, inyectados con lejía, destrozados a golpes o quemados vivos, lo cual está siendo muy frecuente para no poder identificarlos y evitar denuncias.

En nuestro país hay unos 180.000 galgueros que poseen unos 500.000 galgos, los cuales desechan y reponen después de tan sólo 2 a 4 años de ‘vida útil’. Las consecuencias de esta modalidad cinegética han hecho que desde varias asociaciones se haya solicitado su prohibición ante el Ministerio de Medio Ambiente, entregando más de 50.000 firmas de apoyo a la misma. Puede parecer una medida drástica pero es la única salida efectiva que daría fin a la dramática situación y a los continuos malos tratos que lleva padeciendo durante años esta raza autóctona española, ya que se les da una vida y muerte cruel y miserable.

Al finalizar la temporada de caza, las asociaciones recogen centenares de galgos abandonados, presentando muchos de ellos heridas en el cuello por intentos de ahorcamiento. Eso cuando no se ven directamente sus cuerpos sin vida colgados de ramas o tirados en pozos o vertederos.

Estas escenas se repiten en numerosos puntos de España, pero no es sólo el ahorcamiento lo que padecen los galgos, sino unas condiciones de tenencia la mayoría de las veces inhumanas, viviendo en zulos con poca luz, falta de higiene y salubridad, escaso alimento, y entrenamientos que muchas veces son considerados malos tratos, como es hacerlos correr atados a vehículos.

Ayuntamientos como el de Quintana de la Serena, en Badajoz, defienden el valor del galgo una vez terminada esa ‘vida útil’, abogan por alternativas útiles como es cruzarlos con podencos, consiguiendo así perros con mayor fortaleza y resistencia, muy útiles para la caza. Además, los galgos sin una velocidad extraordinaria para la competición, son rescatados para monterías.

Por otra parte, desde hace tres años se celebra en nuestro país el Campeonato Nacional de Galgos, categoría de Veteranos, cuya última edición acogió Quintana de la Serena y que tiene como fin prolongar el periodo álgido de estos animales. "Por su carácter dócil también son muy demandados como animal de compañía", indica Juan Manzano, alcalde de esta localidad pacense.

Asimismo, SOS Galgos, lucha por la defensa de los galgos autóctonos, usados indiscriminadamente por caprichosos cazadores para perseguir liebres, y que son criados en exceso, abandonados, ahorcados, degollados y arrojados a pozos y cunetas cada año por toda España.

Llevan a cabo un programa de adopción, pero sobretodo, trabajan en los campos legislativo y educativo para atacar el problema de raíz: la falta de control sobre la cría y la falta de legislación. "Trabajamos para que la gente se dé cuenta de que tanto los galgos retirados de las carreras como aquellos otros que ya no se necesitan parar cazar pueden ser unos animales de compañía ideales para el hogar".

Malos Tratos Habituales: Perro Atado

Hay casos muy comunes de malos tratos que o bien están "aceptados" como normales porque "siempre se ha hecho así" o simplemente no hemos caído en que lo son.

¿Quién no ha visto un animal encadenado? Es el caso de los numerosos perros que se ven por doquier atados a cortas cadenas, supuestamente para que guarden el solar, jardín, nave o terreno de su insensible dueño. Está claro que ese desesperado animal no va a vigilar nada. El peor castigo que le podemos infligir a un perro es confinarlo a estar solo.

Se trata de un animal social que necesita de la compañía de otros congéneres o de nosotros mismos para sentirse bien. Ladrará durante horas para reclamar atención; desgastará el pelo y la piel del cuello en su forcejeo por llegar un poco más allá; recorrerá una y otra vez el corto espacio que le permita la cadena, erosionando el terreno, hasta realizar esos movimientos obsesivamente, como único escape a su aislamiento, soledad e inactividad. Si deja de ladrar, no es porque ya esté contento, sino porque ha perdido la esperanza de que alguien atienda a su llamada.

Después, con el tiempo, con el paso de horas, días, semanas e incluso años, en esa misma situación, llegará la enfermedad: la física, por la falta de ejercicio y por estar sometidos a los extremos del clima, y la psicológica, porque para ellos es una verdadera tortura. Un animal siempre atado sólo puede mirar como pasa la vida delante de él.

Un caso con aspectos comunes al anterior es el de los perros que se mantienen solos en parcelas, sin vigilancia durante largos días en los que el animal ansía compañía y está expuesto a diversos riesgos por la falta de atención continuada del propietario.

Podríamos seguir enumerando casos indefinidamente, pero la conclusión es que si conseguimos identificarnos mental y afectivamente con nuestro animal, con su estado de ánimo, podremos percibir el dolor, desamparo e impotencia que a veces puede estar sintiendo por nuestro trato.

En lo referente al comercio y cría de animales como el perro o el gato, en España se practica con demasiada frecuencia la cría abusiva, explotando hasta el límite a las hembras, sin un mínimo descanso entre partos y proliferan numerosos criaderos ilegales. Es también preocupante la cada vez más generalizada importación irregular de cachorros procedentes de países donde no se sabe en que condiciones sanitarias y de bienestar se encuentran y desde donde han de sufrir largos transportes a edades muy tempranas. A esto se suma las deplorables condiciones higiénico-sanitarias y de bienestar animal en que se los mantiene una vez llegan a su destino.

Burro

Aunque normalmente el abandono y el maltrato se suele asociar con perros y gatos, son muchos los animales que lo padecen a lo largo del año.

Tanto caballos o burros, como tortugas, conejos enanos, hamsters, todo tipo de roedores, iguanas y otros animales exóticos, e incluso ovejas o cabras son objeto de maltrato y abandono cuando ya no son ‘divertidos’ o no son productivos para su dueño. Muchos de ellos mueren al ser soltados en el campo y no saber sobrevivir, en medio de una larga agonía o atropellados por vehículos en carreteras. Desgraciadamente la lista de ejemplos y casos es inmensa y no ha terminado de crecer.

Éste es el caso de la cada vez más extendida moda de comprar animales exóticos para tenerlos encerrados en condiciones antinaturales, favoreciendo además muchas veces su importación ilegal y el deterioro de sus poblaciones naturales. Se trata de animales silvestres, no domésticos, al igual que los utilizados en granjas peleteras, circos y zoos. Debemos cuestionar que se siga consintiendo el sufrimiento que supone para estos animales esas condiciones de vida, que se pretende camuflar con falsas afirmaciones sobre su adaptación a ellas.

En ocasiones denominamos animal doméstico, por extensión o confusión, a determinadas especies que en realidad no lo son, pero que en los últimos años, o como mucho en los últimos dos siglos, han ocupado un lugar en nuestros hogares, por capricho, moda o snobismo.

Esto enmascara la realidad que supone el cautiverio para estos animales, ya que al presentarlos bajo la denominación de domésticos o de compañía, los adquirimos y mantenemos pensando que es lo mejor para ellos, ya que supuestamente no pueden vivir sin el hombre.

Para entender que la realidad es otra pensemos que la domesticación es un proceso evolutivo gradual de adaptación al ser humano y a condiciones ambientales nuevas (encierro), que han sufrido algunas especies, requiriendo miles de años y el paso de numerosas generaciones para que esos cambios se produzcan y para que las modificaciones adaptativas se fijen genéticamente.

Animales Exóticos como Animales de Compañía: Iguana Atada

Pensemos ahora en una iguana, una boa, o cualquier ave exótica. En muchos casos vienen directamente de su medio natural, por lo que se encuentran en estado salvaje, sin ninguna adaptación a la vida en cautividad y a la presencia del hombre.

En el mejor de los casos provendrán de la cría en cautividad, pero ¿cuántas generaciones han pasado? ¿Cuánto tiempo ha transcurrido. Después de lo expuesto entendemos que, en cualquier caso, será insuficiente para pensar en un proceso de domesticación. Es decir, que se están manteniendo en cautividad, privado de libertad y de su hábitat natural, a un animal que languidecerá en una casa por ¿un capricho? ¿un amor a esa especie mal entendido?. "El interés por tener como animales de compañía especies exóticas está teniendo consecuencias catastróficas para ellas, estando ya algunas al borde de la extinción o causando grandes presiones en sus poblaciones naturales, además del sufrimiento que supone para ellas el cautiverio", afirma ANAA.

Circos y Zoos. Miradas Tristes, Vidas Vacías

¿Qué hace un tigre viviendo en una jaula con ruedas y saltando por un aro con fuego? Forma parte del espectáculo de un circo. Como el animal obedece las órdenes de su cuidador ¿se trata de un animal doméstico? Aquí se da una corriente confusión. No es lo mismo doméstico que domado.

Por ejemplo, un león, un tigre, un elefante pueden ser domados, pero no podemos decir que sean especies domésticas.

Los problemas de protección animal que se detectan en relación con los circos comprenden entre otros: Tráfico de animales silvestres y especies protegidas difícil de controlar; deficiente mantenimiento de los animales, ya que en un circo es directamente imposible ofrecer unas condiciones de vida mínimas dado que no existen instalaciones fijas ni reproducción de su hábitat natural; métodos de adiestramiento que implican sufrimiento; inexistencia de legislación específica que regule la actividad.

ANAA denuncia que "los circos no cumplen ninguna función de conservación de especies, sino todo lo contrario, ni tampoco cumplen una función educativa. La única que cubren es pues la del entretenimiento. Pero es inmoral que el entretenimiento esté basado en el sufrimiento de los animales y, en este caso, está totalmente injustificado someterlos a esa vida, cuando además muchos de ellos son pertenecientes a especies en peligro de extinción, de las que se da una imagen patética. "Además en el caso de los circos se ha demostrado que son viables sin animales, ya que sin ellos siguen siendo rentables y cumplen esa función de entretenimiento. Son otros valores de respeto, conocimiento y admiración los que debemos transmitir a los niños, frente a denigrar al animal a hacer piruetas, saltos y giros al son de un látigo. Además, privar de la libertad e independencia a un ser vivo, ya sea por gusto, diversión, comodidad o curiosidad no tiene justificación alguna".

Por su parte, los zoológicos son supuestamente centros de conservación para especies en peligro, así como centros educativos para la población. Pero la realidad es que la mayoría no cumplen unas condiciones mínimas de bienestar para los animales y no son más que atracciones turísticas, donde viven aprisionados en condiciones antinaturales.

Por desgracia, proliferan centros que no son más que naturaleza "embotellada", donde los animales viven privados de libertad, y la mayoría de las veces en entornos inapropiados para sus necesidades etológicas.

¿Qué educación puede ofrecer un zoológico, donde los animales no pueden desplegar su comportamiento debido a las condiciones en las que son mantenidos? Actualmente existen tecnologías variadas y suficientes para cubrir esa labor educativa, mostrando a los animales en su propio hábitat, sin interferir en sus vidas.

Ecologistas en Acción recomendó hace ya tres años no visitar el zoo de Almendralejo –cerrado recientemente- debido a las condiciones de insalubridad del mismo y el maltrato al que se somete a los animales, y exigen a las autoridades que se haga cumplir la legislación vigente.

Ecologistas en Acción de Extremadura, consideró una auténtica vergüenza que desde la Junta de Extremadura se haya amparado a su propietario pese a las múltiples denuncias públicas que se han realizado, y piden menos palabras y más hechos en la defensa de los animales y el Medio Ambiente.

Es, además, triste ver cómo muchos de estos animales de circo y zoológico presentan comportamientos obsesivos y repetitivos, llegando incluso a automutilarse, como resultado de la frustración y el aburrimiento del cautiverio.

¡POR EL DERECHO DE LOS ANIMALES A UNA VIDA DIGNA Y JUSTA!

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nos indica que cada año se extinguen de forma natural alrededor de diez especies. Sin embargo, a lo largo de la historia de la Tierra ha habido periodos en los cuales se supera esta cantidad; se trata de las extinciones masivas, que han ocurrido cinco veces en el planeta. La más conocida por muchos de nosotros es la extinción de los dinosaurios, hace 65 millones de años.

Las investigaciones sobre las extinciones del pasado, sugieren que se debieron principalmente a fenómenos naturales como la caída de asteroides u otros cuerpos extraterrestres. La extinción de las especies, entonces, es algo que ocurre naturalmente, sin embargo, desde hace ya tiempo el ser humano está viviendo una nueva clase de extinción, equiparable a las pasadas extinciones masivas. En la actualidad, cada año se pierden 27 000 especies tan sólo en los bosques tropicales del planeta, y se calcula que la pérdida mundial es de hasta 100.000 especies.

Las extinciones masivas anteriores parecen haber afectado principalmente a las especies animales, pero actualmente son muchas especies de plantas las que se han visto más afectadas. Esto repercutirá en otras especies de organismos, como aquellos animales que dependen de las plantas para su supervivencia, ya que la base de toda cadena alimenticia se encuentra en el reino vegetal.

A diferencia de las otras cinco extinciones masivas, la presente se atribuye a las acciones de una sola especie, la humana, que está ejerciendo una gran presión sobre los recursos naturales y llevando, en el caso de los recursos bióticos, a muchas especies a una prematura extinción. De acuerdo con estudios realizados entre 1600 y 1974, durante ese periodo se extinguieron en México: 16 especies de peces, dos de anfibios y reptiles, 10 de aves y 10 de mamíferos, así como 11 de plantas.

Lamentablemente, el problema no se ha corregido: de acuerdo con la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad (Conabio), y con los investigadores de la Universidad Nacional Autónoma de México (unam), varias especies se encuentran hoy amenazadas o en peligro de extinguirse.

¿Qué acciones humanas están propiciando la sexta extinción?

Son varios los factores a los que se les puede atribuir esta sexta extinción, pero muchos expertos coinciden en que las principales son:

• La sobrepoblación humana

• La sobreexplotación de los recursos

• La destrucción de los hábitats

• La contaminación

Sobrepoblación

El crecimiento desbordado de la población humana, la desproporción con que se utilizan los recursos naturales, así como la forma de vida y el consumo excesivo, están afectando seriamente a las especies y sus hábitats.

Sobreexplotación de los recursos

Al explotar en exceso los recursos de la naturaleza se fragmentan, degradan y pierden los hábitats y, por consiguiente, las especies que en ellos residen. Las endémicas son las primeras especies en desaparecer.

Destrucción del hábitat

El desmantelamiento de los hábitats para crear áreas agrícolas, es una de las prácticas que más afecta a las especies, pues pierden su fuente de alimento, refugio y hogar. Las más afectadas son las especies endémicas.

Contaminación

Los efectos tóxicos de algunos contaminantes que arrojamos en el ambiente, se acumulan y afectan al individuo, a la comunidad, e incluso a los ecosistemas, alterando no sólo la parte física, sino también la información genética de las poblaciones. Los efectos de la contaminación también dañan la atmósfera, pues se sobrecarga de partículas contaminantes.

¿Qué está ocurriendo con los animales?

La humanidad ha dependido de los animales para cubrir más que sus necesidades básicas; por ejemplo, desde tiempos de los conquistadores europeos, América es proveedora de una gran cantidad de especies, sobre todo de animales (mamíferos, reptiles, aves o peces) en calidad de ornato, o para elaborar diversos productos, así como para el mercado de mascotas exóticas.

El tráfico ilegal de animales y sus pieles, así como de productos derivados, ocupa el segundo lugar como delito más redituable en el mundo, ésto ha provocado que ciertas especies animales se encuentren en vías de extinción.

Para muchas comunidades alrededor del mundo, la fauna silvestre es el único recurso alimenticio o económico del cual pueden depender para subsistir. La industria pesquera mundial depende en gran medida de este tipo de fauna, capturada directamente en el mar, y los recursos marinos reciben tremenda presión debido a la forma en que son explotados, y al incremento de la población que depende directamente de este recurso.

Varias especies marinas se han visto afectadas y se encuentran seriamente amenazadas o en peligro de extinción, por lo que ha sido necesario vedar su captura en espera de que sus poblaciones puedan recuperarse. El consumo de carne de animales silvestres también ha ido en aumento a pesar de que muchas especies terrestres están protegidas por la ley.

Los animales más afectados por el comercio y la cacería furtiva son las aves provenientes de las zonas tropicales, donde aún existe el mayor número de especies de fauna silvestre, como la región ecuatorial del planeta, Centroamérica, parte del sur de México, Brasil, India y África.

Desde otro ángulo, es necesario recalcar que se necesita del apoyo de más grupos de profesionales (veterinarios, biólogos, médicos, trabajadores sociales, maestros, entre otros) para prevenir problemas de salud pública. Estos grupos podrían encargarse de diseñar y poner en práctica campañas informativas que adviertan a los potenciales consumidores sobre los riesgos de comer animales silvestres que no han sido sometidos a ningún tipo de control sanitario que garantice que estén libres de enfermedades o parásitos que dañen la salud humana.

Algunos de estos grupos conforman ya organizaciones no gubernamentales (ong) que han logrado estudiar algunas especies silvestres para considerar la posibilidad de criarlas en granjas silvo-pastoriles que generen un aprovechamiento sustentable y las condiciones higiénicas para su consumo. Pero se necesita que la gente se convierta en consumidora responsable y mejor informada; es indispensable cambiar y reducir la tendencia actual de consumo, fomentar la adquisición de productos controlados a través de programas de aprovechamiento sustentable. Para ello se requiere apoyo, más recursos humanos que desarrollen, den a conocer e implementen las nuevas estrategias básicas para lograrlo.

¡POR UN CONSUMO RESPONSABLE!

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la capacidad regeneradora de la Tierra, señaló el Informe Planeta Vivo 2008, que difunde esta organización ecologista cada dos años acerca de la situación ambiental de los ecosistemas del planeta.

La Tierra ha perdido en poco más de un cuarto de siglo casi la tercera parte de su riqueza biológica y recursos, y al ritmo actual, la Humanidad necesitará dos planetas en 2030 para mantener su estilo de vida, advirtió el Fondo Mundial de la Naturaleza (WWF).

"El mundo está luchando actualmente con las consecuencias de haber sobrevalorado sus activos financieros. Pero una crisis mucho más grave sigue adelante: un desastre ecológico causado por infravalorar nuestros recursos medioambientales, que son la base de toda vida y prosperidad", señaló el director general de WWF, James Leape, al comentar el informe.

El estudio muestra que más de las tres cuartas partes de la población mundial vive actualmente en países que son "deudores ecológicos", pues el consumo nacional ha superado a su capacidad biológica de regeneración.

La Tierra en apuros

"La mayoría de nosotros seguimos alimentando nuestro estilo de vida y nuestro crecimiento económico extrayendo cada vez más el capital ecológico de otras partes del mundo", señaló Leape.

"Si las demandas en nuestro planeta siguen creciendo al mismo ritmo, para mediados de los años 30 necesitaremos el equivalente a dos planetas para mantener nuestro estilo de vida", agregó.

El informe, que se elabora cada dos años desde 1998, señala que el Índice Planeta Vivo (IPV) ha descendido casi un 30 por ciento desde 1970, es decir, que se han reducido en esa proporción unas 5.000 poblaciones naturales de unas 1.686 especies, una tasa superior a la del 25 por ciento del informe de 2006.

Estas pérdidas se deben, en primer lugar a la deforestación y la reconversión de tierras en los trópicos (un 50 por ciento de descenso), pero también a factores como la polución, la sobrepesca y el impacto de diques y del cambio climático.

"Estamos actuando ecológicamente como lo han hecho las instituciones financieras económicamente, buscando la gratificación inmediata sin mirar las consecuencias", lamentó el codirector de la Sociedad Zoológica de Londres, Jonathan Loh, una de las instituciones que ha contribuido al informe.

Según el estudio, que ha medido la "huella ecológica de la humanidad", o el deterioro que las actividades humanas producen en los sistemas naturales, éstas han utilizado una media de 2,7 hectáreas globales por persona, mientras que la biocapacidad de los sistemas -o su capacidad de absorber el impacto- sólo llega a 2,1 hectáreas de media por persona.

Estados Unidos y China cuentan con las mayores huellas ecológicas nacionales, cada una un 21 por ciento de la biocapacidad global, pero ambos países "consumen" una parte mucho mayor de los recursos.

Así, cada ciudadano de EEUU requiere una media de 9,4 hectáreas globales, mientras que los chinos usan una media de 2,1 hectáreas. Ocho naciones -EEUU, Brasil, Rusia, China, India, Canadá, Argentina y Australia- contienen más de la mitad de la biocapacidad global.

Pero tres de ellos -EEUU, China e India- debido a sus poblaciones y a sus hábitos de consumo son "deudores ecológicos", con huellas ecológicas superiores a sus capacidades, pues la exceden, respectivamente, 1,8 veces, 2,3 veces, y 2,2 veces.

Estos datos contrastan con un país como Congo, con una biocapacidad de casi 14 hectáreas globales por persona y que sólo utiliza 0,5 por persona, pero que afronta un futuro de degradación medioambiental por la deforestación y las crecientes demandas de una población en aumento y presiones exportadoras.

¡NUESTRO MARAVILLOSO PLANETA MERECE QUE CUIDEMOS DE ÉL!

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Se llama Leo, un perro que ha puesto su vida en peligro para salvar a cuatro gatitos.

Todo ocurrió la pasada madrugada cuando un incendio devastó este domicilio de Melbourne. La familia y otro perro que vivía en la casa lograron escapar, pero cual fue la sorpresa de los bomberos, cuando encontraron a Leo protegiendo a los pequeños felinos de las llamas.

Pero este acto heroico casi le cuesta la vida ya que el perro tuvo que ser reanimado. Ahora, tanto humanos como mascotas, se encuentran todos bien.

¡ASÍ ES EL MARAVILLOSO MUNDO ANIMAL!

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Mes 01

Mi mamá me cuida muy bien. Es una mamá ejemplar.

Mes 02

Hoy me separaron de mi mamá. Ella estaba muy inquieta, y con sus ojos me dijo adiós. Esperando que mi nueva "familia humana" me cuidara tan bien como ella lo había hecho.

Mes 04

He crecido rápido; todo me llama la atención. Hay varios niños en la casa que para mí son como "hermanitos". Somos muy inquietos, ellos me jalan la cola y yo les muerdo jugando.

Mes 05

Hoy me regañaron. Mi ama se molestó porque me hice "pipí" adentro de la casa; pero nunca me habían dicho dónde debo hacerlo. Además duermo en la recámara... ¡y ya no me aguantaba!

Mes 06

Soy un perro feliz. Tengo el calor de un hogar; me siento tan seguro, tan protegido. Creo que mi familia humana me quiere y me consiente mucho.

Cuando están comiendo me convidan. El patio es para mi solito, y me los paso en grande escarbando como mis antepasados los lobos, cuando esconden la comida.

Mes 12

Hoy cumplí un año. Soy un perro adulto. Mis amos dicen que crecí más de lo que ellos pensaban. Qué orgullosos se deben de sentir de mí...

Mes 13

Qué mal me sentí hoy. "Mi hermanito" me quitó la pelota. Yo nunca agarro sus juguetes. Así que se la quité. Pero mis mandíbulas se han hecho muy fuertes, así que lo lastimé sin querer. Después del susto, me encadenaron casi sin poderme mover. Dicen que van a tenerme en observación y que soy ingrato. No entiendo nada de lo que pasa.

Mes 15

Ya nada es igual... vivo en la azotea. Me siento muy solo, mi familia ya no me quiere. A veces se les olvida que tengo hambre y sed. Cuando llueve no tengo techo que me cobije.

Mes 16

Hoy me bajaron de la azotea. De seguro mi familia me perdonó y me puse tan contento que daba saltos de gusto. Mi rabo parecía reguilete. Encima de eso, me van a llevar con ellos de paseo. Nos enfilamos hacia la carretera y de repente se pararon. Abrieron la puerta y yo me bajé feliz, creyendo que haríamos nuestro "día de campo". No comprendo por qué cerraron la puerta y se fueron. ¡Oigan, esperen! Se... se olvidan de mí.

Corrí detrás del coche con todas mis fuerzas.

Mi angustia crecía al darme cuenta que casi me desvanecía y ellos no se detenían: me habían olvidado.

Mes 17

He tratado en vano de buscar el camino de regreso a casa. Me siento solo y estoy perdido.

En mi sendero hay gente de buen corazón que me ve con tristeza y me da algo de comer. Yo les agradezco con mi mirada y desde el fondo con mi alma. Yo quisiera que me adoptaran y seria leal como ninguno. Pero solo dicen "pobre perrito", se debe haber perdido.

Mes 18

El otro día pasé por una escuela y vi a muchos niños y jóvenes como mis "hermanitos". Me acerqué, y un grupo de ellos, riéndose, me lanzó una lluvia de piedras "a ver quien tenia mejor puntería". Una de esas piedras me lastimó el ojo y desde entonces ya no veo con él.

Mes 19

Parece mentira, cuando estaba más bonito se compadecían más de mí. Ya estoy muy flaco; mi aspecto ha cambiado. Perdí mi ojo y la gente más bien me saca a escobazos cuando pretendo echarme en una pequeña sombra.

Mes 20

Casi no puedo moverme. Hoy al tratar de cruzar la calle por donde pasan los coches, uno me arrolló. Yo estaba en un lugar seguro llamado "cuneta", pero nunca olvidaré la mirada de satisfacción del conductor, que hasta se ladeó con tal de centrarme.

Ojalá me hubiera matado, pero sólo me dislocó la cadera. El dolor es terrible, mis patas traseras no me responden y con dificultades me arrastré hacia un poco de hierba a la ladera del camino.

Mes 21

Llevo 10 días bajo el sol, la lluvia, el frío, y sin comer. Ya no me puedo mover. El dolor es insoportable. Me siento muy mal; quedé en un lugar húmedo y parece que hasta mi pelo se está cayendo. Alguna gente pasa y ni me ve; otras dicen: "No te acerques".

Ya casi estoy inconsciente; pero alguna fuerza extraña me hizo abrir los ojos. La dulzura de su voz me hizo reaccionar. "Pobre perrito, mira cómo te han dejado", decía... junto a ella venía un señor de bata blanca, empezó a tocarme y dijo: "Lo siento señora, pero este perro ya no tiene remedio, es mejor que deje de sufrir".

A la gentil dama se le salieron las lágrimas y asintió. Como pude, moví el rabo y la miré agradeciéndole me ayudara a descansar. Solo sentí el piquete de la inyección y me dormí para siempre pensando en por qué tuve que nacer si nadie me quería.

La solución no es echar un perro a la calle, sino educarlo.

No conviertas en problema una grata compañía.

AYUDA A CONCIENCIAR, Y ASÍ PODER ACABAR CON EL "PROBLEMA" DE LOS PERROS CALLEJEROS.

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esa es la esencia de la inhumanidad», George Shaw…

Así comienza una de las tantas notas que leí este fin de semana y que causó un alto impacto a nivel mundial, la matanza indiscriminada de focas en Canadá. Cada primavera, en la Península del Labrador y de Newfoundland; de entre 12 días y 12 meses de edad, mueren a golpes para que su preciada piel, su grasa y sus partes íntimas lleguen al mercado occidental como productos de lujo, dietéticos o afrodisíacos.

Cualquiera que tenga licencia comercial o de caza o un certificado de aptitud para esta actividad puede participar de esta matanza, los cazadores utilizan una porra o una especie de pico grande para el hielo para matar a golpes a los bebés; y en lo sucesivo usan el rifle contra los adultos. En el año 2001, un informe de un equipo de veterinarios concluyó que la cacería vulneró las leyes básicas canadienses sobre bienestar animal, indicaron que al menos un 40% de los animales había sido despellejados estando vivos y conscientes.

El objetivo de la cacería son aquellos mamíferos que ya han hecho la primera muda de su piel blanca (a la edad de dos semanas), las llaman “beaters” a las focas bebé de esa edad; también matan focas adultas, pero los informes del gobierno canadiense indican que la amplia mayoría de animales muertos a palos tienen entre 12 días y 12 meses de edad. En la campaña de caza 2005-2007, el total autorizado por el gobierno, fue de casi un millón de focas; matar a estos magníficos animales sólo para que alguien se ponga su piel por encima de la propia, es sencillamente injustificable.

Las focas se matan por su piel, por lo que la industria peletera es un buen consumidor, también sus partes íntimas se consumen en los mercados asiáticos como productos afrodisíacos, el aceite que Canadá promociona como suplemento para la salud y la carne. La mayoría es despellejada para la industria de la moda y el resto del cuerpo se abandona para que muera sobre el hielo, la cantidad de carne que se comercializa es mínima. Las focas son apaleadas además de recibir disparos, los hakapiks (porras primitivas con un pico) son legales y de uso corriente; si buscas fotos de las matanzas, encontrarás hakapiks y porras a mansalva, son las más usadas en el Golfo de San Lorenzo, mientras que en Newfoundland prevalecen las armas de fuego.

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